Ir al contenido principal

Calaveras 14


EL FESTÍN SEXENAL

En México hay un rumor
De que ha perdido lo suyo
Lo que antes causaba orgullo
Ahora le produce horror

País de grandes contrastes
De heroísmos rico y vasto
Hoy no nos damos abasto
De contar tantos desastres

De nuestro histórico huerto
Es muy difícil ver frutos
Pues sobresalen los brutos
Que han causado tantos muertos

Un verdadero festín
Espantos a manos llenas
Donde el horror y las penas      
parecen no tener fin.

En medio del frenesí
Nadie comprende este infierno
donde el crimen y el gobierno
se confunden entre sí.

No hay semana en que no cobre
Su cuota de muerte y sangre
Ni que aparezca algún fiambre
Que había salido de pobre.

Lucen con pueril tristeza
los colgados en los puentes
y como papas calientes
ruedan sin fin las cabezas.

Santa Muerte te imploramos
Poner  fin  a este suplicio
La muerte se ha vuelto un vicio
De dolores inhumanos.



PEÑA NIETO

Un diablillo pizpireto
Con pinta de mozalbete
Retocándose el copete
Se acercó hasta Peña Nieto

Ocupado el presidente
No pudo darle atención
Presidía senda sesión
De una reforma pendiente

“Busquemos de todas formas
Que a pesar de tanta prisa
Ni  a Telmex ni a Televisa
Les afecten las reformas”

Fue entonces -como se dice-
Que la gota colmó el vaso
La muerte de un solo trazo
Toma a Enrique y lo maldice

“Se debe ser ignorante
-Dijo la muerte furiosa-
Que ante tanta mala cosa
Todavía cuides el guante”

“Expuestas así las cosas
Terminemos el sainete
Desde hoy tú y tu gabinete
Cavarán sus propias fosas”

Y tomándolo a la mala
Profirió fatales frases
“Peña Nieto y sus secuaces
Tendrán su tumba en Iguala”.



.

Comentarios

Entradas populares de este blog

El Tentzo

El taller de la FEEP de Tzicatlacoyan, con financiamiento de la ONG española Ayuda en Acción, concluyó su escultura de papel maché con la representación del Tentzo, figura mítica de origen prehispánica situada en la parte alta del kiosco de la plaza principal de la comunidad de San Juan Tzicatlacoyan, Puebla. De acuerdo con la investigadora Antonella Fogetti ( Tenzonhuehue: El simbolismo del cuerpo y la naturaleza ), El Tentzo es una entidad “mitad dios y mitad no”, deidad antigua intrínsecamente buena, dadora de dones, que de acuerdo a la tradición tiene la facultad de asumir diferentes apariencias: catrín, charro, viejo barbón, anciana, mujer hermosa o animales diversos, que también podría ser interpretado como el famoso nahual o entidad similar. Hoy todos niegan venerar al Tentzo, pero las ofrendas periódicamente depositadas en su honor refieren todo lo contrario. Es una suerte de deidad negada pero viva, vigente. El Tentzo, cuyo nombre ostenta una montaña y la propia cordi...

Tratado de Bucareli

Tras haber cumplido tres años de gobierno, el 31 de agosto de 1923 el gobierno de Álvaro Obregón consigue reanudar las relaciones diplomáticas con Estados Unidos, de vital importancia para su gobierno, pero con una condición: la firma de un tratado que el senado mexicano había rechazado en primera instancia, pero que las presiones del gobierno y el asesinato del senador Fidel Jurado obligan a dar un viraje y aceleraron su aceptación. Durante años busqué el texto completo de este tratado que en la universidad nos había sido contado de manera inexacta. Ignoro las razones que suscitaron esa versión, que entre muchas escandalosas cláusulas reasaltaba una en la que se prohibía a México la producción de motores de combustión interna que prácticamente paralizaban el principal avance tecnológico de las primeras décadas del siglo XX. Como era de esperarse, neceé durante varios años y hasta pulí mi argumentación pues era un elemento clave a mi parecer para explicar el enanismo tecnológico de...

Resortes ocultos

Cuando estudiaba en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), en los años ochenta, Octavio Paz se atrevió a emitir unos juicios críticos sobre los antropólogos, la escuela en su conjunto reaccionó con indignación, incapaz de meditar en las palabras del escritor. Lo llenamos de vituperios y lo menos que le dijimos fue que era un aliado de Televisa, vocero de la derecha y cosas por el estilo. Muy pocos o ninguno leyó críticamente sus argumentos, por desgracia. Recuerdo que, entre lo más hiriente, Paz decía que la escuela se había convertido en una pasarela de modas de una clase media hippiosa y que todo se discutía ahí, menos la antropología mexicana. Yo terminaba entonces la carrera y buscaba afanosamente quién me dirigiera la tesis de, por cierto, antropología mexicana. No encontré ningún maestro interesado, ni ahí ni el Ciesas, donde por supuesto había algunos estudiosos del tema, pero que no tenían tiempo para un estudiante de licenciatura. Me dediqué entonces a ver a nu...